Hanya Orang Athena Kuno Terkaya Yang Membayar Pajak
Hanya Orang Athena Kuno Terkaya Yang Membayar Pajak – Di Athena kuno, hanya orang yang paling kaya yang membayar pajak langsung, dan ini digunakan untuk mendanai pengeluaran nasional terpenting negara kota angkatan laut dan penghormatan bagi para dewa. Meskipun hari ini mungkin terdengar mengherankan, sebagian besar pembayar pajak teratas ini tidak hanya membayar dengan senang, tetapi juga membual tentang berapa banyak yang mereka bayarkan.
Uang sama pentingnya bagi orang Athena kuno seperti bagi kebanyakan orang saat ini, jadi apa penyebab reaksi antusias terhadap tagihan pajak yang besar ini? Elit keuangan Athena merasakan hal ini karena mereka mendapatkan imbalan yang tak ternilai: penghormatan publik dari warga negara demokrasi mereka lainnya. pokerindonesia
Kebutuhan Modern, Keuangan Modern
Athena pada abad kelima dan keempat SM memiliki populasi orang-orang yang merdeka dan diperbudak hingga 300.000 orang. Perekonomian sebagian besar berfokus pada perdagangan internasional, dan Athena perlu mengeluarkan sejumlah besar uang untuk menjaga hal-hal tetap bersenandung dari mendukung pertahanan nasional hingga air mancur publik yang tak terhitung jumlahnya yang terus-menerus mengalirkan air minum ke seluruh kota. americandreamdrivein.com
Sebagian besar pendapatan ini berasal dari tanah pertanian milik publik dan tambang perak yang disewakan kepada penawar tertinggi, tetapi Athena juga mengenakan pajak impor dan ekspor dan memungut biaya dari imigran dan pelacur serta denda yang dikenakan pada yang kalah dalam banyak kasus pengadilan. Secara umum, tidak ada pajak langsung atas pendapatan atau kekayaan.
Ketika Athena tumbuh menjadi kekuatan internasional, ia mengembangkan angkatan laut yang besar dan mahal dari beberapa ratus kapal perang kayu canggih yang disebut triremes secara harfiah berarti tiga pendayung. Triremes menghabiskan sejumlah besar uang untuk membangun, melengkapi, dan kru, dan elit keuangan Athena adalah orang-orang yang membayar untuk mewujudkannya.
1% teratas pemilik properti pria mendukung penyelamatan atau penyelamatan Athena disebut ” soteria ” dengan melakukan jenis layanan publik khusus yang disebut “leitourgia,” atau liturgi. Mereka bertugas sebagai komandan tertinggi, atau “raja tiga”, yang secara pribadi mendanai biaya operasi trireme selama setahun penuh dan bahkan memimpin kru dalam misi. Pelayanan publik ini tidak murah. Untuk mendanai liturgi mereka sebagai trierarch, seorang wajib pajak yang kaya menghabiskan apa yang diperoleh pekerja terampil dalam 10 hingga 20 tahun gaji tetap, tetapi alih-alih mengelak dari tanggung jawab ini, sebagian besar memeluknya.
Menjalankan kapal perang bukanlah satu-satunya tanggung jawab yang dimiliki orang kaya untuk pertahanan nasional. Ketika Athena berperang yang paling sering terjadi orang kaya harus membayar kontribusi secara tunai yang disebut “eisphorai” untuk membiayai milisi warga. Kontribusi ini didasarkan pada nilai properti mereka, bukan pendapatan mereka, yang membuat mereka dalam arti pajak langsung atas kekayaan.
Untuk Menyenangkan Para Dewa
Bagi orang Athena kuno, kekuatan militer fisik hanyalah sebagian dari persamaan. Mereka juga percaya bahwa keselamatan negara dari ancaman luar bergantung pada sumber pertahanan yang kurang nyata tetapi sama pentingnya dan mahal: kebaikan hati para dewa.
Untuk menjaga para pelindung ilahi yang kuat namun berubah-ubah ini di pihak mereka, orang Athena membangun kuil yang rumit, melakukan pengorbanan besar, dan menyelenggarakan festival keagamaan publik yang meriah. Tontonan besar ini menampilkan ekstravaganza musik dan pertunjukan teater yang dihadiri oleh puluhan ribu orang dan harganya sangat mahal.
Seperti halnya trierema, orang Athena terkaya membayar festival ini dengan memenuhi liturgi festival. Melayani sebagai pemimpin paduan suara, misalnya, berarti membayar pelatihan, kostum, dan biaya hidup untuk kelompok besar pemain selama berbulan-bulan.
Bangga Membayar
Di AS saat ini, diperkirakan satu dari setiap enam dolar pajak belum dibayar. Perusahaan besar dan warga negara kaya melakukan segala cara untuk meminimalkan tagihan pajak mereka. Orang Athena akan menertawakan perilaku seperti itu.
Tak satu pun dari elit keuangan Athena kuno membanggakan diri karena menipu orang Athena yang setara dengan IRS. Justru sebaliknya yang benar: Mereka membayar, dan bahkan membual di depan umum sejujurnya bahwa mereka sering kali membayar lebih dari yang diminta ketika melayani sebagai trierarch atau pemimpin paduan suara .
Tentu saja, tidak setiap anggota superkaya di Athena berperilaku seperti juara patriotik. Beberapa pelanggar Athena mencoba melarikan diri dari liturgi mereka dengan mengklaim bahwa orang lain yang memiliki lebih banyak properti harus menanggung biayanya daripada diri mereka sendiri, tetapi upaya untuk keluar dari layanan publik ini tidak pernah menjadi norma.
Jadi apa alasan di balik kebanggaan warga negara yang membayar pajak ini? Orang Athena kuno tidak hanya membuka dompet mereka untuk mempromosikan kebaikan bersama. Mereka mengandalkan pengembalian yang tinggi dalam harga diri publik dari investasi di komunitas mereka yang diwakili oleh pajak mereka.
Modal sosial ini begitu berharga karena budaya Athena sangat menjunjung tinggi kewarganegaraan. Jika orang Athena yang kaya menimbun kekayaannya, dia diejek dan dicap sebagai “pria rakus” yang “meminjam dari tamu yang menginap di rumahnya” dan “ketika dia menjual anggur kepada seorang teman, dia menjualnya dengan air!”
Kekayaan Sosial, Bukan Kekayaan Moneter
Imbalan sosial yang diperoleh orang kaya dari pembayaran pajak memiliki umur panjang. Seorang liturgi yang mendanai paduan suara dari sebuah drama pemenang hadiah dapat membangun sebuah monumen spektakuler di lokasi pusat kota yang mencolok untuk mengumumkan keunggulannya kepada semua pendatang sepanjang masa.
Di atas segalanya, orang kaya Athena membayar pajak mereka karena mereka mendambakan kesuksesan sosial yang datang dari rekan senegaranya yang secara terbuka mengidentifikasi mereka sebagai warga negara yang baik karena mereka berguna. Mendapatkan gelar terhormat sebagai warga negara yang berguna mungkin terdengar jinak hari ini itu tidak meningkatkan kampanye kepresidenan Pete Buttigieg meskipun dia menggambarkan peran politiknya sebagai “mencoba membuat diri saya berguna” tetapi dalam sebuah surat kepada jemaat Ibrani di Rhode Island tertulis pada tahun 1790, George Washington menyatakan bahwa menjadi “berguna” adalah bagian yang tak ternilai dari rencana ilahi bagi Amerika Serikat. Jadi, juga, orang Athena menanamkan sebutan itu dengan kekuatan yang luar biasa. Menjadi pembayar pajak kaya yang baik dan berguna bagi sesama warganya bahkan lebih dihitung daripada uang di bank. Dan layanan publik yang tak ternilai ini menguntungkan semua orang Athena dengan menjaga demokrasi mereka tetap hidup abad demi abad.